李登輝的哈日情結

李登輝氏、靖国参拝　「兄の霊守ってくれることに感謝」
6月7日15時50分配信 産経新聞

来日中の李登輝前台湾総統（８４）は７日午前１０時すぎ、亡兄の李登欽氏が「岩里武則」の日本名で合祀（ごうし）されている東京・九段の靖国神社を初参拝した。

　クリスチャンである李登輝氏は政治、歴史、宗教を切り離し、フィリピンで戦死した兄を持つ私人として、実兄の英霊に一礼した。

　李氏は到着殿から曾文恵夫人らを伴って内部に入り、靖国神社側によると「（本殿で）昇殿参拝をした。遺族として参拝された」という。また、同行した作家の曽野綾子さんによると、李氏は靖国側の指示に従い、おはらいを受けた後に本殿で一礼した。

　参拝には、日本側からは曽野さんの夫、三浦朱門さん、西村真悟・衆院議員らが同行。台湾側から台湾独立建国連盟の黄昭堂主席らが付き添った。

　李氏は参拝を前に宿泊先のホテルで記者会見し、「靖国神社に参ります。６２年間、会ったことのない兄を靖国神社で合祀し、遺霊を守ってくれることに感謝してきます。これは個人的な立場であり、政治的にも歴史的にも（関連づけて）考えないでください」と目頭を押さえて、実兄を思う弟の気持ちを訴えた。

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一直都對前台灣總統李登輝的新聞很感興趣。就其與日本千絲萬縷的關係，於數年前亦曾以「李登輝的日本情意結」為題作了一個簡單的研究。當然，眾所周知台灣於1895 至1945年乃被日本管轄的時期，在日治時期「皇民化運動」的時候，李登輝亦改名為「岩里政男」，今次他到靖國神社拜祭的就是其親兄長「岩里武則」(李登欽)，這位哥哥其實是在日佔時期戰死在菲律賓的。

李登輝曾多次公開表示於22歲前他是日本人，其實某程度上是可以理解的。李登輝就讀於京都帝國大學。帝國大學是指日本在第二次世界大戰前所設立之國立綜合大學。由於小時候成績好的關係，學校對他更委以重任－就是每天早上負責升國旗(當然是日本的國旗)，隨著二戰時期對士兵的需求，1944年他被編入千葉當見習士官（みならいしかん）(成功畢業的話就是陸軍少尉) 。可惜李登輝在未能當上陸軍少尉之前，日本便宣佈戰敗。所以，李登輝對日本抱著怎麼樣的情感，我個人認為是非一言兩語能解釋得到的。

今次他特意到靖國神社強調是拜祭其兄長，姑勿論「台獨問題」與否，我以為對他而言是一個身份 (self identity) 與認同危機 (identity crisis)上的一個見證。

国保とは?

我認為日本的国民健康保険（国保）的確是一個不錯的醫療制度，日本的市民，當中包括外國藉的居民，都有義務加入国民健康保険。加入之後，每一次看病，你只要負擔大概三成左右的醫療費用，便可以得到完善的醫療服務。然而保険料亦並非很大的數目，如留學生的話, 每個月的保險費用也只是1400日圓，如果你有經濟困難的話，更可以申請減免又或是申請延期付款，這一點我認為是很值得我們學習的。


＜国民健康保険（国保）とは＞

　国民健康保険（国保）は、加入者の皆さんが病気やけがをしたときに、安心して医療を受けられるための医療制度です。職場の健康保険などに加入していない方で市内に居住している方、主に自営業者や農業の方が対象になります。国民健康保険の運営は市で行っていますが、皆さんの国民健康保険税や国の負担金などの公費を財源として、お互いが支え合う相互扶助の仕組みとなっています。

急患センター

就最近到內蒙古醫院探病的經驗，不但令我有很多感觸之餘，更加令我充分體會到發展中國家及先進國家的差距。簡單而言，香港及日本的醫療跟內蒙古的醫療技術及衛生情況真的是差異太大了。然而在出發的途中，我雖然已經作好心理準備，但眼前的所見所聞令我十分感慨外，更令我覺得生於香港實在太好了。

回想去年因為食物中毒的關係，去了人生第一次日本的急症室 (急患センター) ，感覺新鮮之餘，我真的感到日本文化的不同。日本的急症室並不像香港的一樣有什麼分流，首先你要自己打電話到急患センター跟他講清楚你出現什麼問題， 有什麼不適的地方以及有什麼要求。一五一十的跟護士解釋清楚之後，你可以選擇自行又或是等他們開車過去把你接往急症室。抵達之後，你就只能夠開始等，日本的急症室最大的優點是他們真的只是很有禮貌，照顧完一個病人才會到另一個病人。另一個特點就是急症室真的很寧靜，這樣的寧靜真的有點令人透不過氣來。大概長時間生活在香港吧，這樣看病真的讓我受不了之外，更令本來經已感到非常不適的我苦上加苦。

有時候我真的會在想，要清清楚楚說明自己的病情本身已是一件很不容易的事情，更何況是在有必要去急症室的時候呢?