深い話

先ほど、半沢直樹を見ました。 第一回ですけど、深い話がたくさん出てきました。 「銀行は雨の日に傘を取り上げ、晴れの日は傘を差し出す。」 現代の人間関係もそんな感じじゃないでしょう。

盛世邊緣:東亞少數者的政治社會學

要對「東亞」進行研究, 本身已是一個很難的課題, 要發展出一套以「東亞人的
東亞觀」為本再對「東亞」進行研究更難。

今次羅金義教授於其新作中就正正就本著以「東亞人的東亞觀」的俠義志氣
遊走盛世中的「東亞」探討了不為人知的及各種值得讓人反思的邊緣問題, 從
解構改革開放後的中國馬來西亞華人學生的大中華身分認同謎思, 新加坡馬來
族穆斯林社會排斥與邊緣問題, 中共統治下的少數民族, 澳門黑道暴力的間接受
害現象, 日本不良刊物的文化政治, 香港的後物質主義問題, 寮國與蘇聯及中國
的類同, 美國主流新聞媒體裝置下的中國改革開放時代黨國領導人以至到卡斯
特羅的古巴的問題。 這十篇文章以精準的文字,數據及田野考察探討盛世下的
邊緣問題, 分析及見解獨到是不容至異, 此新作更令讀者能夠透視羅教授俠骨柔
情的另一面, 對東亞有著深刻的認識之外更有著一股對東亞社會的關懷與及同
情。

當中有關中共治下的少數民族與漢族的學習教育,面對就業,社會不平等的矛盾,
令我反思東亞社會中少數民族所面對的問題, 在過去幾十年, 日本一直扮演著東
亞社會中最發達國家的強者角色,可是, 在文明背後, 戰後日本亦曾經試圖對日
本本土的少數民族愛努族(Ainu)等民族進行同化, 壓抑其民族性。這當然亦與日
本一直都宣稱自己是「單一民族國家」有關(中曾根康弘, 1985) 。儘管近幾年
日本社會以至世界各國對文化遺產更為重視, 對少數民族開始更有保障。可是
對少數民族的矛盾, 排斥而導致其被迫同化從而適應社會的變遷, 卻令愛努語被
列為「瀕臨滅絕的危機語言」中的最高級別的 「極度危急」語言(2009, 聯合國
教科文組織)。這又反映著東亞社會一個怎樣的社會現實呢?這又象徵著在盛世
背後潛藏著怎樣的一個文明國度呢?

正如羅教授在文中提到美國學者大力鼓吹應將漫畫引入課堂的同時, 2000年於
台灣國立歷史博物館舉辦的「台灣漫畫史特展」第二場關於探討漫畫的教育功
能與娛樂效果座談會上，館長黃光男亦曾表示：「今日的漫畫，這種符號語言
具有強大的社會傳播力量。」世新大學公傳系系主任兼文化大學新研所副教授
蕭湘文更重申漫畫的教育效果是肯定的，更提出如何應用漫畫去增加同學的學
習興趣及有效選擇應用漫畫的重要性。可見得以漫畫輔助教學的確是現今教育
改革下的一個新出路, 然而香港與日本兩個文化發展如此成熟的城市對漫畫文
化所持的不同態度令讀者有一個嶄新的體會。

盛世邊緣 ---------- 東亞少數者的政治社會學 確實是一本不可多得的「東亞作
品」。

http://www.suplogistics.com.hk/bookinfo.aspx?bookid=24038

「流行文化発信使」

日本流行文化，一直都受到日本政府重視。今日(2009年3 月26日)又有一個例子，日本外務省特別任命了三名女性，藤岡静香(女明星)、青木美沙子(模特兒)、木村優 (歌手)，為「流行文化発信使」（又稱「Kawaii大使」專責向海外推廣日本年青一代的時裝文化。無可否認，所謂的「Kawaii大使」都是為了剌激日本經濟的一個手段。但，在眾多的方式中，日本政府選擇了以流行文化為重點，可見得日本政府對流行文化是很正面的。相反，香港一直都視流行文化為洪水猛獸，以時裝文化而言，近年，香港有不少少女以Lolita打扮出現在香港街頭，不論其打扮與日本少女的打扮一致與否。以Lolita打扮出現的香港少女一直被香港人視為奇裝異服，當然，我並沒有說所有日人都很接受此等流行文化。但，看Lolita在日本的流行程度，日人確實比港人較為接受青少年文化。

到底香港的流行文化該定義為次文化還是另類文化呢 ?

レッドリボンキャンペーン2008

論文の題目

論文の題目を編集しました。
もちろん、論文の内容に、相応しい題目に変更するため。

戦後の日本アニメーションにおける女性の表象描写
―「アニメ」に隠されたメッセージ―

これから残る時間を精いっぱい戦う！

my latest publication

岩手・宮城内陸地震

其實最近的新聞真的不想多提，
世界最近每日不是天災就人禍，
不愉快的新聞充斥著每一天，
就像上星期岩手・宮城内陸地震，
然而我不是在振央，
但仙台是離振央最近的城市，
我亦深深感受到地震的可怕，
那天是這樣的，
那時候我還在一邊看新聞，一邊食早餐，
大概八點二十分左右吧，
地震發生了，
整個家不停在搖晃，
雖然住在東北將要快到三年，
這樣嚴重的地震，
我還是第一次感受到，
當時我腦中只是在想，
要走出去，還是留在家裡，
果然，對香港人而然，真的是太陌生，
要帶護照跑出去嗎，我還特意把論文及有用的文件一直放在usb裡，
好讓萬一遇上災難的時候，也不會什麼也沒有。

然而，如果真的有什麼事情發生的話，這樣的準備有用嗎?

日本是地震大國，雖然這個稱呼我覺得一點也談不上是讚美。
然而，日本也喜歡這樣稱呼自己。
在是次岩手・宮城内陸地震事件上，日本在危機應變上看似真的比四川大地震有效率。

其實，我認為有一點特別要注意的就是：今次日本地震發生在inaka (田舎), 亦即是人煙稀少的郊外，四川大地震發生在人多的地方裡，故此，受影響的程度當然不同。

當然中國的房屋耐震度是有代改善，然而，災難發生後，我認為首要的是減低遇難人數，單純比較日人跟中國人在災難發生後的應變能力，我相信不會是首要討論的問題吧。

生命是最重要不過的。
最近，天災真的太多了，
然而，社會的問題亦一日一日的增加，
月初的【秋葉原無差別殺傷】過後，
今天早上日本千葉県柏市又發生了一名77歲老翁【家族全員殺す】事件。

困るな。